Основная информация:

Название книги: Король Чу и король Южного Вьетнама

Автор: Музей короля Южного Вьетнама, Западный Хань, Сюйчжоуский музей

Издательство: Издательство изящных искусств Линнань

Дата публикации: август 2016 года

Введение:

Сюйчжоу, древнее название Пэн Йи. В первые годы династии Западных Хань Гао Цзу Лю Бан разделил Пэнчэн на своего младшего брата Лю Цзяо. С тех пор Пэнчэн стал важной резиденцией князей Чу и высокопоставленных чиновников, которые прожили более 190 лет после двенадцати поколений Чу. В Сюйчжоу расположены гробницы двенадцати поколений королей Чу, и было обнаружено восемь из шестнадцати гробниц королей Чу или королев Чу. Будучи чрезвычайно важной страной ожидания династии Хань, Чу оказал очень широкое влияние на общество династии Хань, а мавзолей Шучжоу и Хань Чу Ван имеет незаменимое и типичное значение для изучения региональных гробниц Хань, регионального общества и общества династии Хань.

Гуанчжоу, древний Панью, где находится столица Южного Вьетнама. Южновьетнамское государство было основано Чжао Туо в 203 году до н.э. и было уничтожено Ханьской армией в 93 году до нашей эры. Королевская гробница Южного Вьетнама в провинции Западная Хань, является мавзолеем второго поколения Ван Чжао в Южном Вьетнаме, гробница хорошо сохранилась, раскопана богатая и красивая, имеет важное координатное значение для изучения культуры Линнана и культуры Хань.

Династия Хань была первой процветающей и прочной феодальной династией в истории Китая. В начале династии Хань, чтобы сохранить стабильную и единую ситуацию, он последовательно разделил князей и князей разных фамилий. На этом политическом фоне район Сичу с центром в Сюйчжоу последовательно создавал царство Чу, состоящее из четырех различных ветвей: Хань Синьчу, ЛюЦзяо Чу, Любан Чу и Лю Инчу. Таким образом, культура династии Хань - Чу, видимая мавзолеями двух династий Хань - Чу в Сюйчжоу, характеризуется смешением эпох и регионов. Король Южного Вьетнама отличается от вышеназванных королей разных фамилий и королей одной и той же фамилии. Он является героем объединения Цинь в Лингнане Чжао Туо, который воспользовался хаосом в начале династии Хань в конце Цинь и создал царство, основанное Лингнаном, чтобы быть королем. Его особенность в основном проявляется в следующем: с одной стороны, Чжао Туо, хотя он стал королем, но во время Лу Цзя послал его, он с готовностью принял титул династии Хань, чтобы Южный Вьетнам стал царством князей династии Хань, подчиненным центральной династии. С другой стороны, несмотря на то, что Чжао Туо принял инкарнацию, не только "в Гонг Чжунъюань", но и "послал запрос в КНДР", но и в стране все еще "называется система, в соответствии с Китаем", независимость очень сильна. Это также привело к тому, что политическая система, социальная организация и культурный облик южновьетнамского государства сильно отличались от того же периода.

На фоне эпохи ? Хань?, в обширных границах династии Дахань, на фоне ? великого единства?, региональная культура имеет много богатства. Один из экспонатов серии княжеских королей династии Хань ? Король Хань Чу и король Южного Вьетнама?, который наш музей тесно сотрудничает с музеем Сюйчжоу, является не только исследованием этого разнообразия, но и полной демонстрацией единства культуры в этот период. Эта выставка привлекла большое внимание всех слоев общества, ее успешное проведение не только предоставило ссылку на последующие выставки и исследования, но и открыло занавес серии княжеских королей династии Хань в нашем музее.

Эта книга является неотъемлемой частью выставки, иллюстрация представляет собой расчесывание и обобщение результатов выставки, а эссе - обсуждение и изучение тем, связанных с выставкой. Мы надеемся, что благодаря этой серии выставок и книг общественность будет полностью обеспокоена и признана китайской культурой!